絵付けタイルはイスファハーンの、マスジェデ・イマームやマスジェデ・ロトフォッラーで、サファヴィー朝初期のものを見た。その一例を挙げると、
マスジェデ・イマームのタイル。
青・黒（または紫）・緑・水色・黄・白が使われている。
『砂漠にもえたつ色彩展図録』は、サファヴィー朝のイランでは、大きく分けてモザイク・タイル、クエルダ・セカ・タイル、そして釉下彩タイル（下絵付けタイル）の３種類のタイルが製作された。
モザイク・タイルは、手間がかかることから、サファヴィー朝においては、次第にクエルダ・セカ・タイルを多く使う壁面装飾が主流になった。
クエルダ・セカ・タイルとは、正方形のタイルを施釉するために、あらかじめ文様の描線を、様々な成分を含んだ顔料で描き、その後いくつかの色彩の釉薬で塗り分ける。こうすることによって、顔料がにじみ出して、混ざることを防ぐことができる。本来は、最初に描いた描線が、焼成中に蒸発して素地が現れるが、黒色の線として残存することが多かった。クエルダ・セカ・タイルは、モザイク・タイルと比べると、比較的短期間に建築の壁面を覆うことができたので、次第にモザイク・タイルに取って代わり、１７世紀建造のイスファハーンの「イマーム・モスク」においては、大規模に使用されたという。
今までは単に絵付けタイルとしてきたが、厳密にはクエルダ・セカの技法で焼かれている。ペルシア語ではハフト･ランギーと呼ばれている。
シーラーズでは、サファヴィー朝の後のザンド朝（１７５０－９４年）とカージャール朝（１７９６－１９２５年）の絵付けタイルを見た。
『砂漠にもえたつ色彩展図録』は、サファヴィー朝が、１７２２年のアフガン族のイスファハーン侵入によって、事実上崩壊したのち、アフシャール朝の短期間の支配を経て、１７５０年にシーラーズを首都と定めたザンド朝では、建築の壁面装飾に、それまでの青色や黄色を基調としたクエルダ・セカ・タイルに、ピンクや紫などの新しい色調が加わり、ヨーロッパ絵画の技法を取り入れ、植物や鳥、人物などを、より写実的に表現した。
その後、ザンド朝に代わって、２０世紀初頭までイランを支配したカージャール朝下で、ザンド朝において試みられたタイル装飾を発展させ、ヨーロッパの装飾文様に加えて、文学、宗教的説話などから題材をとり、より具象的なテーマを好んで描いたという。
カリム・ハーンの城塞
城塞といっても焼成レンガの壁に囲まれた内部は広い庭園と宮殿になっていて、東側の目立たない門の上にこんなタイル絵画があった。
人物や動物などが描かれているが、とても写実的な表現とは思えない。それに中央の主題は、主人公が敵を討ち負かしているというよりも、角と尻尾の生えた怪物に短剣を振りかざしている。本当にザンド朝期のタイル装飾だろうか。
パールス博物館はザンド朝の迎賓館として使われていた。
マスジェデ・ヴァキールは１７７３年銘のあるザンド朝のモスクだが、壁面装飾は完了しないままになっていたらしい（『ＧＡＮＪＮＡＭＥＨ６』より）。北イーワーンには１８２７年の銘があるので、カージャール朝期のタイル装飾だった。通りで全体にピンクがかっているわけだ。
ここにもアヤメが描かれ、バラの花は青・ピンクの他に黄色もある。
マスジェデ・ナスィーロルモルク
『ＧＡＮＪＮＡＭＥＨ６』は、入口通路の銘文には１８７６年（ヒジュラ暦１２９３）とあるというので、カージャール朝期に創建されたモスクのよう。
ここは黄色が勝っているが、花はやはりバラ。一部貼り間違いがある。
ヨーロッパから請来された花瓶だろうか。それに盛られたバラやアヤメなどは切り花である。
関連項目
シーラーズで朝散歩
イスファハーン、マスジェデ・イマームのタイル
マスジェデ・シェイフ・ロトフォッラーのタイル
※参考文献
「砂漠にもえたつ色彩 中近東５０００年のタイル・デザイン展図録」 ２００１年 岡山市立オリエント美術館
「ＧＡＮＪＮＡＭＥＨ６ ＭＯＳＱＵＥＳ」 １９９９年